Поиск
Преобразование и сохранение естественной среды обитания человека
... истории общества, то первобытнообщинное социальное устройство демонстрирует наиболее прямые, непосредственные формы «сращенности» человека и природы. И хотя биосфера является основным средством производства и подвергается постоянным преобразованиям, отсутствие, а в дальнейшем ...
Проблема человека в конфуцианстве. Человек и природа в чань-буддизме
... надо еще уметь их применить, сконцентрировав волю и регулируя свое поведение.
По-видимому, Конфуций имеет в виду именно такую трактовку природы человека. Тогда становится понятным, как при сходстве врожденных качеств люди оказываются представителями различных слоев, определяемых ...
История природы и история человечества
... другими элементами и частями, составляющими некоторое динамически противоречивое единство. В настоящее время взаимодействие общества и природы, человека и среды его обитания, составляет существо экологической проблемы. Это и загрязнение атмосферы, морей, рек, океанов, и Чернобыльская ...
Русский космизм
... организации общества -«психократии» на основе сыновнего, родственного сознания; работа надпреодолением смерти, преобразованием физической природы человека; бесконечноетворчество бессмертной жизни во Вселенной. Для исполнения этой грандиозной целирусский мыслитель призывает ко всеобщему ...
Роль и место экологии в современном обществе
... преобразования природы и общества, причем решающее значение в его длительности будет иметь формирование цивилизации, отвечающей новым потребностям человека, согласованным с новыми реалиями окружающей природы.
Новая цивилизация для того, чтобы она оказалось способной обеспечить дальнейшее существование на Земле человечества как развивающегося ...
Главный герой романа Стендаля “Красное и черное”
... даровали ему победу, коей он никогда не достиг бы… своиминеуклюжими хитростями". Так Жюльен Сорель из человека цивилизации превращаетсяв человека природы, с чувствами естественными и, следовательно, подлиннообщественными, на которых должны возникнуть законы общежития. И он, никогда ...
Идейно-художественное своеобразие и специфика конфликта в трагедии У. Шекспира “Макбет”
... мотивацию происходящего сверхъестественным, как у Гомера (Л.Пинский).
Важное место в пьесе, и в раскрытииее своеобразия занимает понятие природы. Понятие «природа» имело несколькозначений в языке Возрождения. Природой был весь материальный мир, включаячеловека. Но природа сливалась и со всем мировым порядком. Первое десятилетиетворчества У. Шекспира проникнуто верой в благие силы природы....
Статья Писарева "Лирика Тютчева"
... бездушного любования. Природа вызывает у поэта размышления о загадках мироздания, о вековечных вопросах человеческого бытия.
Идея тождества природы и человека проникает собою лирику Тютчева, определяя некоторые основные особенности его поэзии. Для него природа — такое же одушевленное,...
Ф.И.Тютчев и его произведения
... сознаем Себя самих — лишь грезою природы… Но в своих сомнениях и мучительных поисках истинных взаимоотношений части и целого — человека и природы — Тютчев вдруг приходит к неожиданным прозрениям: человек не всегда в разладе с природой, он не только «беспомощное дитя»,...
Библейские мотивы в лирике Ф.И. Тютчева
... материальная природа, с разрушением которой распадается сознание. В философскойсистеме Тютчева подчеркнута значимость материального бытия природы и человека.
С особой силой трагические конфликтыдуховного существования современного человека проявились и запечатлелись влюбовной лирике ...
Возникновение религии
... — более высокий уровень развития религии. Тут Бог — более или менее сформировавшееся понятие, хотя и представляющее чаще всего силы природы и занятия человека.
Многобожие мы встречаем у ацтеков, народа майя. Особенно жестока религия у ацтеков, по которой богам приносились кровавые человеческие ...
Материалистическое и идеалистическое понимание сущности религии
... скорее, единого божественного существа, которое в нашей культуре сосредоточило в себе всех богов архаичных эпох.
К необходимости защиты человека от природы с помощью религии, присоединилось и стремление исправить болезненно ощущаемые несовершенства культуры.
Фрейд далее говорит о том,...
История человеческого интеллекта
... процесса, проводимых последние три десятилетия сотрудниками кафедры философии Пермского университета. Эти исследования показали, что природа человека и его интеллекта должна включать в себя нечто важное от масс-энергетической природы физической формы материи, над-массэнергетической природы химизма, приспособительной сущности живой материи. В сущность интеллекта ...
Русский космизм
... общества — «психократии» на основе сыновнего, родственного сознания; работа над преодолением смерти, преобразованием физической природы человека; бесконечное творчество бессмертной жизни во Вселенной. Для исполнения этой грандиозной цели русский мыслитель призывает ко всеобщему ...
Философская концепция Н.Ф. Федорова
... устранению.
В своих антропологических построениях Федоров всегда опирался на сверхприродные, божественные задатки человека. Определение природы человека как двусоставной: животно-природной, с одной стороны, и самодеятельнотрудовой, творческой — с другой, — важнейшая посылка федоровской ...
Философия духа и материи Рене Декарта
... образом буржуазного человека, полагавшего, что, хотя духовная жизнь общества невозможна без Священного писания, истина в деле познания природы, как и самого человека, может быть найдена лишь на путях их исследования и самостоятельных размышлений. К сказанному следует добавить, что познание «книги ...
И.Кант: метафизика свободы
... зрения трансцедентальных идей чистого разума свобода, бессмертие души, Бог.
Трансцедентальная позиция Канта определяет его понимание природы человека. Традиционное философское воззрение на человеческую природу включало в себя представление об изначально существующей и в принципе ...