Поиск
Зарождение европейской культуры. Миф и идеал
... Греции начинается путь человечества от мифа к логосу. Преодоление мифа и замена его знанием за тысячелетия сформировало новый тип человека, культуры, цивилизации. Именно там, около 500 лет до нашей эры, во время, названное К. Ясперсом «осевым», рождалась «западная» ...
Культурогенез и ценности культуры
... культуролога Льюиса Мэмфорда, который считает, что К. Маркс ошибался, придавая орудиям труда направляющую функцию и центральное место в развитии человека и культуры. Вот уже больше века человека обычно определяют как животное, использующее орудия труда. «Платону подобное определение показалось ...
Психологические трактовки культуры
... обусловленной человеческой природы, а возникают в результате социального процесса формирования личности. Человеческая натура — страсти человека и тревоги его — это продукт культуры.» Стремясь к созданию диалектического представления о человеке, Фромм утверждал, что «человеческую природу нельзя рассматривать ...
Фрактальные свойства социальных процессов
... развития сообщества людей необходимо выявить и учитывать взаимосвязь между НТР и культурными изменениями.
В идеале, конечно же развитие культуры и сознания человека должно идти далеко впереди технического прогресса.
Считается, что секуляризация достигла в 20 веке небывалого масштаба, но если ...
Социокультурная динамика межпоколенных взаимодействий
... чрезвычайно важен. Каждое общество, каждая эпоха вырабатывает определенныйтип взаимосвязи поколений и определенные механизмы передачи культуры во времени.
В традиционных обществах место каждого человека было определено с момента рождения, проблема личности там не стоит как самостоятельная, способы взаимосвязи поколений, передачи ...
Культура как социальное явление. Ее основные функции
... которая в XX веке получила название «проблема культуры и цивилизации». Цивилизация — это, условно говоря, вещественное воплощение культуры.
У человека есть инстинктивная программа, но в отличие от других живых существ у него есть и программа социальная. Инстинкт подсказывает, что ...
Лесли А. Уайт
... мы будем рассматривать как единство — как культуру человека. Таким образом, мы ставим перед собой задачу вкратце проследить развитие культуры человека от начала до наших дней.
Вернемся на некоторое время к рассмотрению структуры и функций организации предметов и процессов, или ...
Материалистическое и идеалистическое понимание сущности религии
... скорее, единого божественного существа, которое в нашей культуре сосредоточило в себе всех богов архаичных эпох.
К необходимости защиты человека от природы с помощью религии, присоединилось и стремление исправить болезненно ощущаемые несовершенства культуры.
Фрейд далее говорит о том, что религиозные представления считаются драгоценным достоянием культуры, высшей ценностью, какую она ...
Концепция психоанализа
... существования миллионов людей в Западной Европе и, в особенности, в США.
Преувеличение роли сексуальных влечений в психической жизни человека.
Психоаналитическая концепция культуры содержится уже в «Толковании сновидений» (1900 г.), поскольку сновидение рассматривается как приватная микрология сновидца,...
Концепция психоанализа
... фундамент для всей совокупности социальных и гуманитарных наук. Фрейд сосредоточил все внимание на том, что по его мнению, присуще природе человека, то есть на некоторых биопсихических характеристиках, которые в отличие от различных привнесений культуры, присущи всем людям.
Моделью его философской антропологии был не просто человек с его исключительно психологическими задатками....
Культура эпохи Возрождения и Реформации
... исторических обстоятельств еще не нашедших новых надежных устоев.
Связь искусства и науки составляет одну из характернейших особенностей культуры Возрождения. Правдивое изображение мира и человека должно было опираться на их познание, поэтому познавательное начало играло в искусстве этой поры особенно важную роль. Естественно,...
Культура Византии IV-XIV вв.
... соотношения духа и материи, выражения мысли и ее восприятия, отношения бога и человека, был сделан во время ожесточенных споров между иконоборцами ... ... представителей высших слоев общества. В обстановке общего подъема духовной культуры новое направление в научной и философской мысли Византии обозначилось ...
Феномен любви в русской культуре
... и, обращаясь к потаенным вопросам пола, связывали сексуальную энергию человека не только с продолжением рода, но и с пониманием духовной культуры человека — с религией, художественным творчеством, с поиском новых нравственных ценностей. Философия любви оказывается одновременно ...
Внутренняя и внешняя культура
... — это развитие духовно-практических способностей и потенций человека и их воплощение в индивидуальном развитии людей. Через включение человека в мир культуры, содержанием которой является сам человек во всем богатстве его способностей, потребностей и форм существования, реализуется как ...
Н. Бердяев "Новое средневековье"
... все нарастающая утеря единого центра, единой верховной цели. Новая история поняла свободу как индивидуализм, как формальное право каждого человека и каждой сферы культуры на самоопределение. Самый процесс новой истории был понят как освобождение. Но во имя чего освобождение? Во имя человека, во имя ...
Культурологическая и психосексуальная теория Фрейда
... «оно» и «Я» со «сверх-Я» (это действительно так), но тогда мы имеем все основания утверждать, что нет ни одного здорового человека, так как у каждого индивида существуют противоречия, и дальнейшее развитие культуры приведет к социальному взрыву, ибо внутреннее содержание, или «оно» прорвет наружную оболочку. Это правильно, но дело в том,...
Культура Византии (IV-XIV вв)
... соотношения духа и материи, выражения мысли и ее восприятия, отношения бога и человека, был сделан во время ожесточенных споров между иконоборцами ... ... представителей высших слоев общества. В обстановке общего подъема духовной культуры новое направление в научной и философской мысли Византии обозначилось ...