Михаил Александрович Бакунин

Наиболее сильными сторонами учения Бакунина были яркие разоблачения эксплуатации и всевозможных форм гнета в сов ременных ему обществах, протест против религиозного мракобесия, угодничества либеральной науки, а так же защита революционных методов борьбы от буржуазных реформистов. При всей эклектичности, непоследовательности и известной незавершенности Бакунинская анархистская программа выделялась на фоне деятельность Бакунина и его сторонников в интернационале привела к исключению их в 1872 году из этой организации. Критику анархистских идей Бакунина дали К. Маркс и Ф. Энгельс. На протяжении последнего столетия взгляды Бакунина периодически поднимались на щит различными сектантскими группами в рабочем движении, а так же отдельными публицистами.

В послевоенный период политические идеи анархизма, в том числе Бакунинского толка, получили новый отклик у части молодежи в развитых странах.

В анархическом идеале Бакунина причудливо переплелись традиции антирелигиозного просветительства и мелкобуржуазной революционности с идеями русского утопического крестьянского социализма. Ко времени окончательного перехода русского революционера на позиции анархического социализма, в самом анархическом течении в странах капиталистической Европы уже наметилось несколько идейных направлений, преимущественно мирных по своим целям и средствам. Анархизм все больше становился мелкобуржуазным политико-правовым учением.

Важный аспект рассмотрения политических взглядов Бакунина заключался в том, что их необходимо было сопоставить с предшествующими и современными ему анархистскими воззрениями. Такой подход позволяет с гораздо большей достоверностью осмыслить своеобразие или же, напротив, эклектизм и заимствование составных частей доктрины коллективистского анархизма.

Представители позитивистской юриспруденции испытывают известное затруднение в ответе на вопрос, что же считать правовым компонентом в анархистской доктрине. С этой точки зрения у анархистов будто бы совершенно отсутствует прагматическое правовое начало. Нормативисты — строгие ревнители «чистой» теории права также отрицают наличие философско-правового компонента в анархизме.

В конечном итоге анархистская теория огульно причисляется к разряду таких политических концепций, в которых право и право понимание никак не связано с моральным долженствованием и необходимостью принимать в расчет иерархию правовых норм, правовые процедур, правовые гарантии.

Анархист исходит из уверенности в том, что каждый индивид способен и должен стать полностью свободным от внешнего по отношению к нему воздействию власти и авторитета и что он при этом должен судить самостоятельно о том, что правильно и что не правильно.



Теги: бакунина