Содержание

1. Ассиро-вавилонская религия.

1.1 Религиозные представления древних ассирийцев

1.1.1 Специфика месопотамской религии

1.1.2 Религия

1.2 Загробная жизнь

1.2.1 Похороны

1.3 Мифы о мироздании

1.3.1 Культ бога Таммуза

1.3.2 Эпос о Гильгамеше

1.3.3 Мифы о Этане и Адапе

1.4 Жречество

1.5 Колдовство и гадание

1. Ассиро-вавилонская религия.

1.1 Религиозные представления древних ассирийцев

1.1.1 Специфика месопотамской религии

В месопотамской религии не было изображений, повествующих о деяниях богов. В течении всей истории Месопотамии мифы относились лишь к области литературы.

1) Тексты молитв. Молитвы людей богам — это регламентированный процесс, преобладают две темы: рассказы о божествах и изложение в квазимифологическом стиле опыта верующего.

Метафизически божество воспринимается как ужасное, повергающее в трепет явление.

2) Мифы. Мифы — не религия. Их писали придворные поэты, писцы и цари (напр. Хаммурапи). Все эти произведения относятся скорее к литературе, чем к религии.

3) Описания ритуалов. Они в какой-то мере описывают деятельность храма, но лишь косвенно характеризуют религиозную жизнь.

Религию Месопотамии можно разделить на три: религия народа, царя и жрецов. Жреческая религия сводилась, главным образом к обслуживанию идола и его храма.

Большая часть религии обретает смысл лишь постольку, поскольку она связана с личностью царя. Многие обычаи, распространенные на всех людей первоначально имели отношение лишь к царю.

Царь мог иметь видения, частное лицо не могло. Ежегодные сезонные праздники и погребальные церемонии представляли единтсвенную признанную линию связи человека с божеством. Проявление религиозных чувств простого человека сводилось к формальным церимониям, не было интенсивным и не носило личного характера.