Анализ сочинения Цицерона "Тускуланские беседы"

Но прежде чем перейти непосредственно к анализу трактата, посмотрим, что предшествовало его написанию.

Итак, в 46 году Цицерон удалился от дел и живя то у себя на вилле, то у друга своего Аттика, принялся за занятия философией. Он поставил себе задачей популяризовать греческую философию среди соотечественников, и взялся за это дело серьезно, как это видно из систематичности, с которой он его вел. Хотя, читая, например, Плутарха может сложиться впечатление, что взялся он за это дело с отчаяния; и пребывая в глубокой депрессии обратился к философии. Впечатление это отчасти верно, как подтверждает сам Цицерон: «Побудила меня также обратиться к этим занятиям душевная скорбь, вследствие великого и тяжкого удара судьбы. Если бы я мог найти большее утешение от какого-нибудь занятия, я предпочел бы прибегнуть к нему (а не к философии). А тем средством, к которому я прибегнул, я не мог воспользоваться лучше, чем отдавшись не только чтению книг, но и изучению всей философии. «["О природе богов"] Отныне утешительная функция философии прочно входит в философскую традицию и занимает в ней все большее место. И нет ничего плохого, что лишь в печали человек обращается к философии; от этого она не теряет свою ценность, а напротив, приобретает большую. Ведь говорил же Л. Шестов, что «философия начинается с отчаяния».