Крылатые слова в мифах Древней Греции

Крылатые слова в мифах ДревнейГреции

1. Авгиевы конюшни

В греческой мифологии Авгиевыконюшни — обширные конюшни Авгия, царя Элиды, которые в продолжение многих летне убирались. Очищены они были в один день героем Гераклом (Геркулесом): оннаправил через конюшни реку, воды которой и унесли весь навоз. Миф этот впервыесообщен греческим историком Диодором Сицилийским (1 в. до н. э.). Возникшееотсюда выражение «авгиевы конюшни» применяется для обозначения очень грязногопомещения, а также сильной запущенности, засоренности, беспорядка в делах, требующих больших усилий для их устранения; крылатым оно стало еще в древности (Сенека, Сатира на смерть императора Клавдия; Лукиан, Александр).

2. Антей

В греческой мифологии Антей — гигант, сын Посейдона (бога морей) и Геи (богини земли). В единоборстве он побеждал всех своих противников, так какчерпал новые силы, прикасаясь к земле — своей матери. Погиб в борьбе с Гераклом (Геркулесом), который поднял его на воздух, лишив возможности прикоснуться кземле, и задушил его. Миф этот передан греческим писателем Аполлодором (II в. до н. э.) в «Библиотеке» (2, 5, II). Образом Антея пользуются, говоря о силе, которой человек обладает, когда он связан с родной землей, родным народом.

3. Аврора

В римской мифологии Аврора — богиня утренней зари. В образной и поэтическойречи — синоним утренней зари. Выражение «розоперстая Аврора» вошло влитературную речь из поэм Гомера.

4. Аргус

В греческой мифологии Аргус — многоглазый великан. Ревнивая богиня Гераприставила его стражем к Ио, дочери аргосского царя, в которую влюбился Зевс. Не знающий сна Аргус зорко охранял

5. Ариаднина нить

Выражение, означающее: путеводная нить, руководящая мысль, способ, помогающий выйти из затруднительного положения, решить трудный вопрос. Возниклоиз греческих мифов об афинском герое Тесее, убившем Минотавра, чудовищногополубыка-получеловека. Афиняне обязаны были по требованию критского царя Миносакаждый год отправлять на Крит семь юношей и семь девушек на съедение Минотавру, обитавшему в построенном для него лабиринте, из которого никто не мог выйти. Совершить опасный подвиг Тесею помогла полюбившая его дочь критского царяАриадна. Тайно от отца она дала ему острый меч и клубок ниток. Когда Тесея иобреченных на растерзание юношей и девушек отвели в лабиринт. Тесей привязал увхода конец нитки и пошел по запутанным переходам, постепенно разматываяклубок. Убив Минотавра, Тесей по нитке нашел обратный путь из лабиринта и вывелоттуда всех обреченных (Овидий, Метаморфозы, 8, 172; Героиды, 10, 103).

6. Ахиллесова пята

В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) — один из самых сильных и храбрыхгероев; он воспет в «Илиаде» Гомера. Послегомеровский миф, переданный римскимписателем Гигином, сообщает, что мать Ахиллеса, морская богиня Фетида, чтобысделать тело сына неуязвимым, окунула его в священную реку Стикс; окуная, онадержала его за пятку, которой не коснулась вода, поэтому пятка осталасьединственно уязвимым местом Ахиллеса, куда он и был смертельно ранен стрелойПариса. Возникшее отсюда выражение «ахиллесова (или ахиллова) пята"употребляется в значении: слабая сторона, уязвимое место чего-либо.

7. Бочка Данаид

Данаиды в греческой мифологии — пятьдесят дочерей царя Ливии Даная, скоторым враждовал его брат Египет, царь Египта. Пятьдесят сыновей Египта, преследуя Даная, бежавшего из Ливии в Арголиду, вынудили беглеца отдать им вжены его пятьдесят дочерей. В первую же брачную ночь Данаиды, по требованию отца, убили своих мужей. Только одна из них решилась ослушаться отца. За совершенноепреступление сорок девять Данаид были после своей смерти присуждены богамивечно наполнять водой бездонную бочку в подземном царстве Аида. Отсюда возникловыражение «бочка Данаид», употребляемое в значении: постоянный бесплодный труд, а также — вместилище, которое никогда не может быть наполнено. Миф о Данаидахвпервые изложен римским писателем Гигином (Басни, 168), однако образ бездонногососуда встречается у древних греков раньше. Лукиан первый использовал выражение"бочка Данаид".