Человеческое общество - особый уровень организации материи

Вся жизнь мировоздания оказывается чрезвычайно короткой, если сопоставлять время существования Метагалактики со временем существования еесоставляющих (например, Солнца). История эволюции Космоса измеряется жизньювсего двух поколений «населения» Метагалактики. Эволюция самой Земли иорганической природы оказывается также быстрой и короткой. За времясуществования Земли она вместе с солнцем сделала всего 23 оборота вокруг центрагалактики, а вместе с человеком, ею была пройдена 1/130 часть этой космическойорбиты. Если предположить, что земля существует 24 часа, то время существованиячеловека составит около 1 минуты, а история человека современного типа займетодну секунду.

Как неопровержимо свидетельствуют факты, было время, когдана Земле людей не существовало. Но с появлением людей появилось и человеческоеобщество. Люди вне общества существовать не могут. Еще Аристотель (IV в. до н.э.)называл человека политическим животным, то есть живущем в государстве (политике), в обществе.

А. Фергюсон в труде «Очерк истории гражданского общества"(1767 г.) писал, что «Человечество следует рассматривать в группах, в которыхоно всегда существовало. История отдельного человека-лишь единичное проявлениечувств и мыслей приобретенных им в связи с его родом и каждое исследование, относящееся к этому предмету, должно исходить из целых обществ, а не отдельныхлюдей».

Совместная жизнь людей-сложное системное образование. Общество относится к числу само развивающихся, динамичных систем, «которые, сохраняя свою качественную определенность, способны самым существенным образомменять её состояния». [1] Общество представляет собой общественное бытие[2] людей;объективнуюреальность, своего рода социальную материю, результат функционирования, эволюции и дифференциации биосферы в рамках более широкойцелостности-развивающейся Вселенной. Как особый уровень организации материи, человеческое общество существует благодаря деятельности людей и включает вкачестве обязательного условия своего функционирования и развития духовнуюжизнь. Благодаря деятельности людей предметы, которые охвачены практическойдеятельностью людей, становятся частью социального мира.

Общество-продукт совместной деятельности людей способныхсобственными усилиями создать необходимые условия существования. Даже вклассовом обществе, где возникают социальные конфликты, находятся объективныеобщие интересы, цели, требующие совместных усилий, направленных на поддержаниеединства противоположностей.

Элементы общества

Первым необходимым элементом социальной деятельностиявляются живые человеческие индивиды-субъекты деятельности, с которыми связаныеё пусковые и регуляторные механизмы. Несмотря на то, что человек представляетцелый и целостный «микрокосмос», он является элементом деятельности, т. е. еёпростейшим, далее неделимым образованием.

Вторым элементом является объект социальной деятельности. Объекты социальной деятельности можно разделить на два класса:

1. Вещи, «орудия» спомощью которых люди оказывают воздействие на окружающий их реальный мир. Спомощью этих вещей люди осуществляют адаптивную деятельность, приспосабливаяськ среде путем её вещественно-энергетической переделки, целенаправленногопреобразования.

2. Символы, знаки (книги, картины, иконы, и др.). Эти предметы служат не непосредственномуизменению реальности, а изменению наших представлений о мире. Они воздействуютна наше сознание, стремления, цели, и через них, опосредованно, воздействуют наотличную от сознания реальность. Функция символов-воплощать в себе особымобразом закодированную информацию, служить средством её хранения, накопления, передачи, позволяющей людям согласовывать цели своей коллективной деятельности. Необходимость символов связана с тем, что любые идеи, образы, чувства, призванные повлиять на поведение людей, могут сделать это, и лишь в том случаеобретут некоторую «телесную оболочку» становясь материальными проводниками,"перевозчиками смысла". [1] Если вещи служат прямым орудием адаптации, тосимволы обеспечивают целенаправленность человеческой деятельности.

Механический набор людей вещей и символов не создаёт целостное системное образование-общество. Для его существования необходима сложная совокупность внутренних связей между всеми классами социальных предметов.

Элементы общества

Человек-субъект деятельности

Класс символов

Класс вещей

Социальные предметы

Предметы труда

Орудия труда

Устойчивые, воспроизводимые связи между совместнодействующими людьми называются общественными отношениями. Эти отношениясвязывают людей как в процессе общественной деятельности на основе разделенияфункций, так и при разделении совместно созданных результатов труда: готовыхпродуктов труда и средств их создания. Подобные отношения владельцами земли, станков и пр. и людьми лишенных необходимых средств труда, К. Маркс называлпроизводственно-экономическими отношениями, отводя им важнейшую роль ворганизации общественной жизни людей.

Подсистемы общества, сферы общественной жизни.

Любой акт совместной деятельности возможен при наличиивзаимосвязанных людей, вещей, символов.

Для жизни людей, которым присуще активное приспособление ксреде, необходимы соответствующие вещи, созданием которых занимаетсяматериальное производство. Материальное производство создает средствадеятельности, которые используются во всех её видах, позволяя людям физическиизменять природную и социальную реальность.

Производя необходимые вещи, люди создают определеннуюсистему общественных отношений. (Использование новой производительной техники вЕвропе нового времени привело к зарождению и утверждению капиталистическихотношений, которые создали не политики, а работники материального производства).

В процессе материального производства люди создают изакрепляют определенный тип ментальности, способ мышления и чувствования.

Общественная жизнь предполагает сложнейшую системусоциальных связей, соединяющих воедино элементы общественной жизни. В некоторыхслучаях они возникают стихийно, в качестве «пробного продукта», напримерматериального производства. Однако большей частью их нужно создаватьцеленаправленной специализированной деятельностью, требующих реальных усилий. Это регулярный тип деятельности. Высшей формой этой деятельности являетсяполитическая деятельность.