Общественные течения, группировки

Хиппизм как система
Введение.  Все, что описано ниже, теперь история. Я описываю мир хиповской и постхиповской тусовки — это была часть социальной структуры советского общества, как не стремилась она от общества одгородиться. Где теперь Советский Союз? В данном случае рассмотрены Москва и Санкт-Петербург (однако в тексте Санкт-Петербург будет заменен на Ленинград — ведь так он назывался в те времена). Да и сами тусовки сейчас совсем...

Субкультура компьютерного андеграунда
Определение субкультуры включает в себя понятия культуры вообще, понятие взаимодействия культур на стыке времен, поколений или обществ и некоторую прослойку, позволяющую сделать плавный (почти не заметный для исследователя) переход от одного системного образования к другому.  Культура компьютерного сообщества достаточно молода (по сравнению, скажем с культурой общения), поэтому, было бы неправильно рассматривать ее отдельно от культуры человеческих...

Неформальные лидеры в местах лишения свободы
ПЛАН.  1. Ведение.  2. Классификация осужденных к лишению свободы (исторический аспект).  3. Классификация осужденных в настоящее время.  4. Заключение.  5. Список использованной литературы.    1. Введение.  Что происходит с осужденным, когда он попадает в места лишения свободы? Его никто не спросил, где он будет отбывать наказание, в колонии его определяют в отряд, где есть свободные места, работает он там, где не хватает работников, спит на доставшемся...

Молодежное движение 60-х. Этап первый: Hippies
Молодежное движение 60-х. Этап первый: HIРРIES
Проблема «отцов» и «детей» вечна как этот далеко не лучший из миров. Меняются лишь формы ее проявления. Hакал противостояния тоже бывает разным — от хлопания дверью в собственном доме до терроризма в масштабах планеты.   Hо итог, к сожалению, постоянен: выросшие «дети» сами превращаются в брюзжащих и морализирующих «отцов», забывших...

Митьки в современном обществе
В качестве вступления следует сказать, что субкультура митьков привлекала мое внимание сравнительно давно. Вначале это было лишь восторженным любопытством, вызванным случайным прочтением отрывков из митьковской классики, затем простое любопытство уступило место почти что научному интересу. Надо заметить, что интерес этот не ограничивался перечитыванием и разучиванием разнообразных произведений митьковской классики как-то: «Папуас из Гондураса», «Максим

Битники: история болезни
«В 1817 году «великий утопист» (по определению Энгельса) Анри Сен-Симон в «Письме Американцу» послал за океан свой выстраданный «вопль»: «Народу мало любить свободу, чтобы быть свободным, ему прежде всего необходимо познание свободы. Старые идеи одряхлели и не могут помолодеть, нам нужны новые! «На протяжении полутора веков для каждого обывателя Старого Света существовала своя Великая Американская Утопия, в самых...