Интерпретация мифологического образа русалки в сказке Х.-К. Андерсена “Русалочка”
«Русалочка» Х.-К. Андерсена. Трактовка мифологического образа в литературной сказке
Содержание
1. Введение
- Глава 1. Фольклорная сказочная традиция и сказки Андерсена
- Глава 2. Русалки в европейской мифологии
3.1. Этимология слова «русалка»
3.2. Различные названия русалок
3.3. Происхождение русалок
3.4. Местонахождение русалок
3.5. Внешность русалок
3.6. Обереги от русалок
4. Глава 3. Трактовка мифологического образа русалки в литературной сказке («Русалочка» Х.-К. Андерсена)
4.1.Происхождение и мир русалочки (в мифологии и сказке
Х.-К. Андерсена)
4.2. Взаимоотношения с людьми
4.3. Любовь Русалочки и принца
5. Глава 4. Практическая часть. Разработки уроков для 5 класса средней школы
5.1. Урок 1
5.2. Урок 2
6. Заключение
Список использованной литературы
- Введение
Если читателю предложить перечислить героев именно волшебной сказки, то, в первую очередь он назовет мифологических персонажей: Баба Яга, Кощей Бессмертный, Змей
В мировой литературе часто встречаются такие примеры, когда мифологический образ может являться источником не только фольклорных, но и авторских литературных произведений.
Сопоставление героев фольклорных и литературных представляет особый исследовательский интерес. Одной из проблем, волнующих исследователей, является проблема адекватности мифологических. Очевидно, что образ Кощея Бессмертного в варианте В.А. Жуковского «Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудростях Марьи-царевны, Кощеевой дочери» отличается от образа Кощея, который используется в русских народных сказках.
Предметом нашего исследования является образ русалки. Современные дети знают ее, к сожалению, не столько по сказкам, сколько по Диснеевским мультфильмам.