"Аггада"

Мидраш hа-Гадоль — последний из сборников, который заслуживает особоговнимания. Эта ирреальная работа по Торе была создана в Йемене Рабби ДавидомАдани. Мидраш hа-Гадоль больше по своему объему, чем Мидраш Раба, и материал, включенный в него, разнообразнее. Почти все части книги похожи на древниеМидраши, и, подобно им, она включает фрагменты драшот и комментарии мудрецов кТоре. Но Мидраш hа-Гадоль состоит не только из работ мудрецов, но также изтрудов мыслителей Средневековья, таких как Раши и Ибн Эзра. Мидраш частоцитирует письма Маймонида (как известно, работы Маймонида были очень популярныв Йемене и йеменские евреи полностью приняли его правила, в отличие от другихеврейских общин). В отличие от ранее упомянутых авторов, он не указывает наисточники, что создает определенные трудности при изучении Мидраша.

Автор Мидраш hа-Гадоль включает в него обширный материал аггадическойлитературы, ноВ Средние века большее внимание уделялось каббале, гематрии ит.д. и меньшее — литературным аспектам мидрашей.

Искусство литературы мидрашей Средних веков не столь изысканна, как ранниемидраши. Она уступает Берешит Раба, Ваикра Раба и Шир hа-Ширим Раба по языку, стилю и содержанию. Темы, которые затрагивали авторы, отличны от тем древнихМидрашей Эрец-Исраэль.

Заключение

Аггада прежде всего важна для понимания раввинистической этики и теологии, которые формируют характер и специфику иудаизма. Можно прочуствовать, как онаважна для понимания истории еврейского народа, жизни, и развития мысли в эпохурабби. Исторические и культурные аспекты аггады открывают перед намисокровищницу ценностей, которые не утратят своего значения в веках.

В аггаде нашли свое выражение основные принципы существования еврейскогонарода, его вера, его чаяния, его пророческий дар.

Литература

1.Петров М.М., Михалев Л.А., Кукушкин Ю.Н. Жизнь и страдания еврейского народа: — Л.: Просвещение, 1998. -544 с.

2.О.М. Жмакина.// Этническоесостояние земель древних цивилизаций. — М.: Колос. — 2001. -119 с.

3.Божакио Н.С.// Религия иобщество. — М.: Высшая школа, 1999.