Современный Узбекистан

На четырнадцатой сессии Олий Мажлиса Республики Узбекистан первого созыва президент республики Ислам Каримов выступил с докладом, в котором сказал: Чтобы оценить, какие перемены произошли в нашей жизни, мы должны ещё раз вспомнить, какое наследство нам исторически досталось от старой, тоталитарной системы, от бывшего Союза.

Это и гипертрофированная, однобокая экономика, построенная на монополии производства хлопка и бесконтрольном, хищническом использовании богатейших минерально-сырьевых ресурсов, насаждение примитивных производств по первичной переработки сырья при полной зависимости от поставок технологического оборудования и комплектующих изделий, топливная и зерновая зависимость от центра, зависимость от завоза продуктов питания.

Из страны за бесценок вывозился в огромном количестве практически весь объём хлопка.

Игнорировалось естественное стремление к росту национального самосознания. Запретными были многие священные национальные праздники. Когда казалось, что достаточно разрушить старый строй, старую систему, объявить программу демократического строительства и рыночных преобразований, чтобы наступила новая жизнь. Самое главное требовалось определённое время для создания необходимой базы, фундамента новых общественных отношений. Отказаться от стереотипов прошлого мышления, не допустить дискредитации самих реформ.

Что удалось нам сделать:

1. Мы завоевали право самим определять свою судьбу, использовать все природные, минерально-сырьевые богатства, весь потенциал своей страны в интересах нашего народа.

На карте мира появилось новое государство Республика Узбекистан, признанное мировым сообществом.

2. Ликвидировать в стране основы прежней идеологизированной, тоталитарной, командно-административной системы.

3. Создать конституционную и правовую основу демократического государства, базирующегося на принципах свободной рыночной экономики.

4. Построить на этой основе новую систему обустройства и управления государством, экономикой, обеспечить приоритет новых духовных и моральных ценностей в обществе.